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生态文学的信仰

发表时间:(2010-01-16)

《磨稿斋拾遗》(上,下)章仲锷 著 作家出版社出版

 

    案头放着两本厚厚的《磨稿斋拾遗》(上、下),这是“京城四大名编”之一章仲锷先生的遗作,是其老伴高桦女士在先生去世一周年后整理出版的,高桦女士以此告慰先生在天之灵。

 

    高桦是《绿叶》杂志的创始人,在生态文学事业上倾注了满腔心血。去年她还为我负责编辑的“名家走林区”栏目提供了不少佳作。章仲锷先生晚年受老伴影响,积极投入到保护生态的行列中来,他编写的关于生态文学的文稿,体现出了强烈的生态责任、生态理想。他以杂文形式对现代文明中不重视保护生态的现象进行了犀利的批判,强烈地冲击着人们的视觉和灵魂。

 

    我以虔诚的心读完了这本凝聚着先生生前心血的作品。作为后生晚辈,对先生在当代文学史上的地位,我不敢妄加评论。我只是认真品读先生的艺术思想,唯愿汲取其点滴睿思以滋润心灵。

 

   《磨稿斋拾遗》辑录了先生众多生态文学篇章。从《生态文化有奇葩》到《一本绿色的大书》,先生为生态文学作品拍案叫绝,他认为通过作家的参与介入,会使“方兴未艾的生态文化和国民生态意识,愈益弘扬增强”。当生态意识和生态文化被人类日益重视时,那么人类文化的前进方向便有了一种新的指引,即生态文化,其所折射出的主导思想也是全球化的共识。

 

    先生的作品意味深长,他用文字告诉我们须用生态平衡的眼光来拓展文学的创作思路。作为意识形态领域的精神武器,文学应该成为社会发展的先锋,成为应对生态危机的利器,它将呼唤人类社会文明的觉醒。

 

    先生具有文人的担当,他对当今世界日益恶化的生态环境深感忧虑,并大声疾呼。读《叩问草原》,先生为惠农富民的京津风沙源治理工程叫好;读《绿色的思绪》,先生因日本国民的育林护林意识而忧思我国的生态现状;读《“绿化”与“植数”》,先生指出了我们在绿化上的纰漏和缺陷。作品《我的野生动物梦》,更是以犀利的笔锋,冷峻的文字,对全球生态危机进行了深刻的思考。

 

    先生多病,但离休后仍一直战斗在第一线,“磨稿斋”磨掉了先生的快乐晚年,也磨出了一大批优秀的生态文学作品。就在病危前一个月,先生尚为《中国绿色时报》撰文《绿色奥运与生态文明》,发出了人类“诗意地栖居”的心灵诉求。他认为,应该借奥运之机,树立并强化人们的生态保护意识和生态伦理观念,推进生态文明建设,实现人与自然和谐,达到这一目标“也许比建筑一座奥运丰碑要艰难得多”!

 

    哈佛大学教授布伊尔认为:生态文学是“为处于危险的世界写作”的。今天,我们品读先生所编撰的作品,体会先生文字中所迸发出的拯救地球的声音,我们的心在颤栗。这些作品在某种意义上为人类防止地球生态灾难作出了警示,是作家对地球命运的强烈关注和无限忧虑在创作中的呈现,也是人类在生态危机中的价值自省。

 

    从这样一个视角来看,先生已经将生态文学上升到了道德信仰的高度,在人类社会的发展中,生态意识必将逐渐成为人类的精神基础,其终极指向就是人与自然和谐的最高境界。

 

    建设生态文明,任重道远!愿先生安息!(A23)

来源: 中国绿色时报          作者:          浏览次数: