追星，本无可厚非。但是如果盲目追星，出现了像媒体所报道的某父亲为实现女儿的追星愿望，不惜卖房、卖肾等悲剧，就值得警醒了。

    这使我想到英国学者克里斯·罗杰克在《名流》中的句子：“随着上帝的远去和教堂的衰败，人们寻求救赎的圣典道具被破坏了。”名人和奇观填补了空虚，进而造就了娱乐崇拜，同时也导致了一种浅薄、浮华的商品文化的统治。

    作为一名务林人，我想，如果把这种对“星”的崇拜演绎成对生态的热切关注岂不更好？经济全球化、科技全球化的发展使越来越多的人认识到，生态全球化是一切全球化的基础和支柱。生态文明这一理念正是唤醒人类对于文明的警觉，是以科学发展为目标的一种文化观念。

    如果树木也有“粉丝”，如果以生态观念填补人们因盲目追求而导致的空虚，如果造就生态崇拜，那么在生态文明建设的进程中定会产生一些新奇的力量，这种对于现实生态的怜惜，对于未来生态的憧憬，都会使人们在潜意识中形成严整的，既符合时代进程又符合经济全球化的新兴文化观念。

    如果树木也有“粉丝”，那么诸如“南非吃人树”、“全球最高的树”、“世界最硬的树”等一些树木（种）会受到更多的关注，将在无形中为树木增加保护力量，“粉丝”们用自己的信心、斗志无时不在地关注着树木的成材，以“仁者爱人”的方式对待生态，这对于生态优化美化和构建和谐社会将起到积极的作用。那些诸如“野蛮割脂”的现象在“粉丝”们强大的攻势下也会土崩瓦解，因为“粉丝”的群体遍布各行各业。

    如果树木也有“粉丝”，节假日，人们可以携带亲友远离喧嚣的城市，走到森林中，在水杉下感受活化石的历史厚重、在海松下感受树木对火焰的无畏、在“特内雷之树”下感受尼日尔的图腾，直观了解树木的同时，享受清新的空气，为自己营造一份美好的心情。（Atl）